狡猫三窝

今天去上国画，感受到水墨画真的是很奇妙的东西。一笔下去就再也不能修改了，好看就是好看，败笔就是败笔。有点像人生，难以重来，也不能被临摹：无法达到同样的速度、水和墨的比例、纸张晕开的效果。这难道就是不同与西方油画的东方哲学和东方艺术？

我们老师名叫邱开盛，他最引以为豪的事情就是他是中国美术协会会员。在他身上表现出一种很有意思的矛盾：以文人自诩，声称淡泊名利，只求自娱自乐；同时，又以自己画作的价钱、自己养的金鱼的价格标榜物品的价值。他说自己不在乎职称，可是言语之中又流露出对于以前同学当上美术馆馆长、以前同学当上美术学校校长的无限向往，只恨自己当年没有离开福建寻找机遇。他说自己希望成为古代的文人，寄情山水，风雅之至。但是我觉得不是这样，古代文人不只是他看到的那样，也不只有竹子、酒、书。常常想起王维的《竹里馆》，用来形容中国古代的文人，再好不过：弹琴复长啸只是表象，深林人不知才是内心写照。

我把我的老师归结为深受古代浪漫主义荼毒，但是又难免被市场经济冲击的一代艺术人。人是无法免俗的，否认这种俗，本身就已经堕入了自欺欺人的俗套，从而更难超脱，成为更加俗气的人。所以中国文人，自古以来都难以脱俗，恰恰相反，都是至俗之人——追名逐利，只有无名无利的窘境之下才选择艺术创作排遣。推之可得，现代，不论过去了多少年，书法家、美术家、艺术家，骨子里面都一脉相传着中国古代文人的精髓——追名逐利。甚至于“文人”的分支，所谓的被艺术家所鄙视的正常人的求学、高考、读书、理工科，其实也是“文人”的一脉，因为他们真实写照着这种追名逐利。

本是同根生，相煎何太急。

我认为撇去艺术技法、理论课程不谈，我们这些普通人，应当是比所谓的艺术家、哲学家更接近于“美”。凡是“真”即是“美”，敢于表达自己内心的渴望，能够毫不掩饰地追求自己需要的金钱、生活，这件事情本身，已经超越很多打着艺术的幌子却实际也实在混生活的人高雅了许多。所以我觉得理工是美的，因为这是在追求毫不掩饰的本源，超越了一切批评家、历史学家这些人为的东西，选择用客观存在回答时间。

文人是什么？我想起初我们并不分文理。只是最后有人走上了追求客观世界的真，而有人选择了追求内心世界的真。但我总觉得后者不可避免地堕入了物质的虚浮中。