狡猫三窝

因为看脱口秀大会的缘故认识了刘震云这个人，看节目捧得这么高，忍不住去找来他的名作《一句顶一万句》来读一读。总共花了七个半小时读完，确实是一本很好的小说。本想着好看就看，不好看就弃了，谁知读了前八百个字，就渐入佳境，觉得想读，直至后面看的入迷，竟然也就读完了。 故事从做豆腐的老杨和赶大车的老马说起，背景应当是清末时候的河南延津，家长里短的市井琐事，几代人命运轨迹更迭，一直说到了当代。我以前小时候读列夫托尔斯泰，感觉作者把人的内心挖开来说，赤裸裸说得我脸辣。刘震云不同，写的文字平实如同巷口闲聊，寥寥数语都是笑谈，有一些戏谑和嘴碎。可是细细一琢磨，就像中国画的留白，线条寥寥，却意蕴深远。不同的人都能从里面读出不同的东西：神经大条的，读家长里短，当听个故事就津津有味；心思细腻的，看看字里行间，想的多了，又几乎要落下泪来。 我最羡慕书中人物的是“自由”。说来很奇怪，我既然现在已经身处全世界号称最自由国度，为什么会觉得旧时代的底层中国人自由呢？此“自由”非彼“自由”，我羡慕的是书中大多数人想做什么想去哪里，念头一动就去了。比如不想跟家里学做豆腐，就出去找别的师傅学杀猪去了；老婆跑了，伤心了，不在家呆了，找以前当兵的战友投靠营生去了；再比如坐火车钱包丢了，没钱了，就在火车站扛几天大包，也能继续上路。我羡慕他们没有人生规划。 人生如果不顺利，也许可以去火车站扛大包。 一无所有的人，还害怕什么呢？ 我读这本小说，三次落泪。

• 一次是传教士老詹死的时候，杨百顺，那时已经改名叫吴摩西，他回忆起老詹的好。我读着，眼睛湿润了，越是混沌的尘世，有理想有信仰的人就越可笑。但若能从一而终，确实令人敬佩动容。
• 第二次哭，是有些鼻酸。吴摩西的老婆吴香香跟人跑了，他在火车站看到了老婆和她的姘夫——隔壁银匠老高。两人过的都很不好，吴香香在兜卖洗脸热水，老高给人擦皮鞋。吴摩西拿了刀准备把两人一块杀了。然而看到他俩依偎着吃白薯，老婆脸上的笑他从没见过，于是就知道不是杀人能了结的事。
• 第三次是哭曹青娥被养父母指婚以后，去拖拉机站找喜欢的小伙侯宝山。怎么说呢，人年轻的时候总是会做这样的事情呢…

一开始读，全是被情节吸引，就好像小孩子听老人讲故事一样被勾着往下看。先是看到杨百顺还是个睡草垛的孩子的时候，无意中劝解了正要出门去杀人的老裴；后来读到杨百顺长大了，想杀隔壁老马，又被雪地中的孩子劝解了。当时会心一笑，这才佩服起来，这个作者有结构，有巧思，不是一般的小说。同样的结构性呼应，也出现在杨百顺假找老婆与若干年后牛爱国假找老婆两件事上，二者皆是老婆跟人跑了，都是不愿去找，由众人推着去了，在外地假装找老婆。最后一个结构呼应是“留一句话”：吴摩西死前给曹青娥留了一句话，直至曹青娥去世这句话也不知道是什么；章楚红与牛爱国打算私奔，牛爱国答应收拾好了就回来与她私奔，章楚红说等他回来有句话给他。后来牛爱国退缩了，没有私奔，这句话也就没了，找不到了。这里点题，正是这“一句”，顶一万句。同说得来的人说话，一句顶一万句，这是贯穿全文的思想，不论是友情、亲情还是爱情，竟然全在“说得来”。 我感触很深于这贯穿全文的“沟通”一事。我从前总觉得是做好了就行，说不说都无所谓，读罢此书却不禁感慨：世上的弯弯绕绕竟然就在一个“说”字，说得好与说的不好，差太多。以前想着，不会说便不说了，事到如今发现，不说也是说。因为沟通这件事包含了说什么，也包含什么时候说与不说。我同人处朋友大多是没什么问题，也算有些交心的朋友。然而除去轻松些的朋友关系，人与人之间但凡有点利益关系，那就真正是没法相处。人说话做事，全然是为了自己，说来说去就那点东西，索性就沉默了。 “人们栖居于一门语言之下，而非故土之上。”曾无意中看到这句话，我深以为然。然而我也在学日语时，在日本人编写的日语教科书中，读到这样的前言：在交流沟通的时候，相互间文化上的理解契合比语言技能的学习更为重要。我在国外的时候，起初觉得中国人亲切。后来交了很多走心的外国朋友，就算顶着蹩脚的英语或日语，倒也不比同胞差。先有聊得来的人，还是先有聊起来的话，就变成了鸡和蛋的问题。 希望大家能自己读一读这本书，写的真的很好。但是读与不读都在自身，也不是我能说得动的。就以书中一句结语吧：人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。